――人間はどこから来て、どこへ向うのか？――

日本倫理思想史、特に浄土教を中心とした日本の仏教

2012年3月　お茶の水女子大学大学院人間文化創成科学研究科比較社会文化学専攻博士後期課程修了

博士（人文科学）（お茶の水女子大学）

• 親鸞における死と往生、お茶の水女子大学大学院『人間文化創成科学論叢』編集委員会編『人間文化創成科学論叢』１２巻、83-90ページ、2010年3月
• 親鸞における還相廻向、日本倫理学会編『倫理学年報』60集、187-200ページ、2011年3月
• 法然と親鸞の念仏観の比較、日本仏教綜合研究学会編『日本仏教綜合研究』9号、149-163ページ、2011年5月
• 法然と親鸞の人間観の相違、比較思想学会編『比較思想研究』39号、86-92ページ、2013年3月
• 親鸞における造悪無碍について、日本仏教綜合研究学会編『日本仏教綜合研究』11号　、93-110ページ、2013年5月

• （学会発表）親鸞と蓮如の連続性と差異、比較思想学会東京地区2010年度第三回研究例会、大正大学、2010年10月
• （学会発表）法然と親鸞の人間観の相違、第39回比較思想学会、お茶の水女子大学、2012年6月
• （学会発表）法然における悪の抑制の問題、道徳教育学会第81回大会、國學院大學、2013年6月

辞典項目：親鸞に関するいくつかの項目、『浄土教の辞典―法然・親鸞・一遍の世界』、株式会社東京堂出版、2011年3月

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